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miércoles, 8 de octubre de 2014



Estreno nacional de “PANDÓN KA’ PIÁ, cuentos del cielo ancestral”
Teatro, danza y música en vivo para honrar la cosmogonía Pemón
PANDÓN KA´PIÁ, cuentos del cielo ancestral, obra escrita, actuada y dirigida por William Delgado, inspirada en varias narraciones de la cosmogonía del pueblo Pemón, se estrenará el próximo 26 de octubre en el Teatro Municipal de Valencia, hora 5:00 pm, entrada Bs. 200.
“Dios existe porque los Pemones lo pensaron, palpita en un cielo que está por encima del que conocemos y vemos”, narra William Delgado, dramaturgo, actor y bailarín, creador de la obra “PANDÓN KA´PIÁ, cuentos del cielo ancestral”, cuyo estreno nacional será en el Teatro Municipal de Valencia, el 26 de octubre próximo.
La obra transcurre del día a la noche, en un viaje mítico expresado en cinco momentos originados en cinco cuentos emanados de la cosmogonía del pueblo Pemón, recreados y producto de la investigación que Delgado ha realizado desde hace cuatro años. “PANDÓN KA´PIÁ, cuentos del cielo ancestral” es un montaje que integra al teatro, la danza, las artes plásticas, el canto y la música original e interpretada en vivo.
Danzaoba es la agrupación que se ha encargado de la investigación de la ancestralidad africana e indigenista venezolana, especialmente del pueblo Pemón. Con su obra “El Shamán y la gente de la curiara”, Danzaoba ha realizado más de 150 presentaciones en todo el país a lo largo de 4 años de su fundación.
“Un origen tallado bajo la base solida de la primera era geológica, inspirado en el conocimiento de hombres y mujeres que pensaron en Dios y por eso él existe, una visión cósmica que descubre a nuestro primeros ancestros descendientes de los caribes”, son los elementos perfectos que encontró Delgado para concebir esta puesta en escena, que describe para del origen y mito indigenista de sur América.  


Convergen en la creación colectiva de esta  obra, 18 artistas de distintas disciplinas, además de varios colectivos, en adición a Danzaoba, como Orisaosun, Huellas Ancestrales, la banda Fuerza Natural, Lago Ensamble, Fundaescena y Pepe Peña y sus Tambores.
Estos creadores se amalgaman, se funden y dan vida a los personajes de estos cuentos, el cielo, la Luna, el Sol, las estrellas, la lluvia, todos llenan el escenario con su magia. “PANDÓN KA´PIÁ, cuentos del cielo ancestral”, cuenta con la dirección general de William Delgado, dirección musical de Johhan Hernández, dirección artística Clemente Pérez  y la escenografía de Lino Aranguren.
Sobre la cultura Pemón: Ancestrales, originarios, amantes de la naturaleza, el canto, la música y grandes narradores de sus tradiciones. Más de 30 mil personas conforman actualmente esta comunidad que habita, fundamentalmente, al sur del estado Bolívar, Canaima y la Gran Sabana, aunque también pueblan la frontera brasileña.
Pemón” significa “hombre”, con la profundidad filosófica y mitológica que llamarse hombre, puede connotar. Un “Pemón” es para su pueblo, lo que sería un “ciudadano” para la cultura grecolatina, donde la Urbs o Polis constituía el único mundo y pertenecer a él implicaba seguir las tradiciones y tener las virtudes (la famosa areté griega). Por ello, nuestros aborígenes dicen con orgullo que son Pemones.
La palabra oral tiene un gran peso en esta cultura, de allí que, el mundo Pemón contiene una palabra mágica y poética para narrar su universo, su creación. La lengua Pemón proviene de la familia lingüística Caribe.
Carolina Marín
Periodista



Sinopsis
Un origen tallado bajo la base solida de la primera era geológica, inspirado en el conocimiento de hombres y mujeres que pensaron en Dios por eso el existe,  una visión cósmica que descubre a nuestro primeros ancestros descendientes de los caribes, ellos son el argumento perfecto para contar esta historia, cuentos que describen parte de la cosmogonía indigenista del sur de América y en esta época de sueños enamorados de libertades son necesarios para crear idilios de amores entre la pemonidad y el humano moderno. El inicio se presenta como el argumento necesario para reescribir nuestro proceso identitario, huellas emanadas de  pies descalzos sobre nubes de tierra, manos de cielo descubriendo una a una nuestras estrellas, un cuerpo, una casa, un modo de vida entre tantos pueblos.
Sin un dios creador, se lanza la línea del tiempo desde el sereware (inicio), hasta la existencia del maleficio emanado de los makunaimo, hombres que nacieron de KAKO, una piedra y el sol. Estos hechos míticos se dividen  en la sucesión de una noche y un día, oscuridad y claridad necesaria para mostrar la ruptura entre el cielo y la tierra, y  así poder revelar el gran secreto de los pueblos originarios,  y su religiosidad cotidiana en cuanto a lo sagrado. Para el pemón el árbol es su hermano, le da frutos mientras él le acaricia su corteza con el calor de sus manos, el agua su hermana, fresca y única juega con la sonrisa de su prima la lluvia acariciando el rostro de los sabios, del Shaman;  la piedra, su abuela, niña en algún tiempo, cobija el corazón que palpita los hijos de kueka, madre milenaria que no se golpea con las pisadas del viento, todos son una familia, la tierra es su madre, son parte de ella, mi otro corazón. Todo esto sucede desde la teatralidad, la música y el arte en movimiento narrado en cinco momentos, en cinco cuentos, cinco relámpagos de historia del pueblo pemón.
Así será, solo un corazón con vida, solo una razón con alma emanara las líneas de este PANDON KA PIA, que desde el cielo el cucullo de mis amores, la luna, y el cunaguaro de la tarde,  se miraran en un cielo de estrellas para recordar a los ancestros del árbol de la vida en un mito, en una historia.
“Los pemones no le piden nada a la vida, la viven, esa es su felicidad”
William Delgado 

miércoles, 1 de octubre de 2014

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